Sissy Maid——BDSM里的伪娘群体的独特XP(上)

来源:小5时间:2022-12-26

摘要:Sissy Maid是一个舶来词汇,Sissy的直译是娘娘腔,更多用在贬低性、侮辱性的骂人语境中;而Maid直译则是女仆的意思,所以连起来的意思也显而易见——“娘化的女仆”。

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在BDSM群体中,有这样一群人,他们既不像玩绳缚者可以拥抱美学、艺术等概念让主流社会窥得一角;也不像女性S或M可以借由“女性解放”之名适当表达自己的诉求,他们被误解和谩骂太多,以至于他们自己也下意识把自己封闭起来,画地为牢,极少与人交流。


他们就是喜欢女性化的男性受虐者。

 

他们喜欢穿着女性的胸罩、内裤,模仿女性的行为,然后被虐待、羞辱;他们被视为不正常中的不正常,因为他们完全不符合这个社会对于男性的期待。他们既不阳刚,也不坚毅,唯独享受被强迫以女性的方式去执行主人的命令(这里的主人可以是男性也可以是女性)。

如果说女性受虐者+男性施虐者的组合还因符合传统文化对男性做主、女性逆来顺受等品质的想象,从而得到一丝丝宽容,那么喜欢女性化的男性受虐者每次暴露在公众视野下,都恨不得要被骂进地狱里。所以即使在字母圈内,他们也一直处于鄙视链的最底层。

波伏娃曾经说,“女性不是天生的,而是被塑造的。”从而首次将女性的生理性别与社会性别分开来看,这句话对男性来说同样成立,比如提到男性你一定会下意识地冒出几个形容词:阳刚、坚强、家里的顶梁柱。

但换个角度想,为什么他们必须和这些词绑定呢?如果我们能够退回到所有性别被塑造之前,也许我们就能够更客观地描述和理解这样一种BDSM中的小众倾向——Sissy Maid。


 

Sissy Maid 是什么?

Sissy Maid是一个舶来词汇,Sissy的直译是娘娘腔,更多用在贬低性、侮辱性的骂人语境中;而Maid直译则是女仆的意思,所以连起来的意思也显而易见——“娘化的女仆”。

而对一个男人说“你是个娘化的女仆。”这就带有了很明显的羞辱色彩,这正是Sissy Maid的快感来源,和“Dirty Talk”等玩法类似,他们屈辱的羞耻感最终转化成了快感,所以在BDSM中和Sissy Maid玩耍的过程也有另一个名字,叫“强迫女性化”。

当然不是真的强迫,是Sissy Maid自身同意,也享受这个被强迫、被羞辱的过程,才发生的游戏性质的“强迫”。



那么问题来了。

1、为什么有男性会享受被强迫女性化呢?

2、为什么男性去模仿女性就是一种对自己的羞辱,从而羞耻感迸发呢?

3、为什么女性就没有“强迫男性化”的玩法呢?

女装大佬有几种写法?


为了探讨这些问题,我们首先得搞清楚一些概念,比如同样是男性爱穿女性的服饰,即大众说的“伪娘”,就有Sissy Maid和cross dresser(易装者)、trans sexual(易性者)之分,不加以区分很容易混淆。

所以我们先来看上面这些概念。

如果我们提到cross dresser(易装者),我们通常会想到李玉刚、反串、或者现在极度流行的女装大佬之类,但需要注意的是,cross dresser(易装者)除了本意外还有一个含义是异装癖,是与性唤起相关的。

为什么一个词有两个翻译呢?根据维基百科的注释,很久之前异装癖曾被当成精神病诊疗,那时它有个专有的名词叫transvestite,后来异装癖从精神疾病范畴中移除后,人们普遍认为再用transvestite来称呼异装癖者是贬义的,于是干脆也就用cross dresser(易装者)这个更大的词把异装癖者也包含了进去,这个用法第一次出现是在1911年的牛津词典里。

但其实异装癖的定义是:对于异性衣物喜爱,反复出现穿着的欲望并付诸实践、由此可以引起性兴奋和性满足的恋物形式。比如有很多男生说自己是丝袜控,这是普通的恋物,但如果你自己也想穿,并且有性兴奋,那就偏向CD了。

所以我们平时说的女装大佬更多偏向CD的第一种含义,只是穿异性服装而已,与性无直接关联;但在BDSM中提到CD,更多是在指代易装癖的这层含义,本文中也是如此。

 

CD是指Cross Dress 不是指过去的CD

这里面有两个要素,一是喜爱异性衣物,二是获得性兴奋。那么Sissy Maid是CD吗?看起来他们很像,就是都喜欢穿异性服装,目的也都是为了性满足,但其实还有区别。

举个例子,一个男生A说自己喜欢穿女装,这让自己很有羞耻感,另一个男生B也说自己很喜欢穿女装,于是大家纷纷说,啊!原来你们是CD啊!那给我们康康自己的女装照片吧。

于是A和B各自发出了照片,这时候有个围观群众C在A和B的帖子下都评论了一句,“哇!堂堂七尺男儿居然喜欢穿裙子胸罩,真下流。”

A回复“别说啦!我好害羞!”

B回复“艹*妈,滚!”

 

A和B的不同回复就非常典型地体现出了CD和Sissy在心态上的区别,Sissy更多地是享受穿女装之后身份错位带来的羞辱羞耻感,而CD的心态更偏向于单纯的恋物,我就是喜欢女士内裤等等,我穿上它就会有性唤起。


同时,Sissy maid特指男性受虐者,而CD没有性别和属性的规定,理论上一个女生爱穿男性衣物并借由此获得性满足也属于CD范畴,只不过女性穿男生衣物太稀松平常罢了,且CD既可以是施虐者,也可以什么都不是,不一定被禁锢在受虐者的范畴中。


但在国内BDSM文化中,CD似乎成了特指男性受虐者的词,与Sissy Maid完全混淆到了一起,所以出现上文案例中的误解也就不足为奇了。

 

另一个广泛误解则存在于CD和Trans Sex(易性者)之间。TS的定义是指从心理上否定自己的性别,认为自己的性别是与生殖器性别相反的人。

以生理性别男性举例,TS和CD还有Sissy的共同之处在于都是喜欢穿女装,但TS已经自我认知为女性,所以他们穿女装只是在穿自我认知中自己性别的衣物而已,完全不能算作“易装”(cross dress),只是觉得“我是女性,我本来就应该穿裙子”罢了。

 

所以你看,同样是穿女装,目的和追求却可以是南辕北辙的。那么俗话说“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”,一旦某天三个女装大佬杵面前,该怎么分辨他们呢?

别怕,有办法。


心理学家Kim-Ann Git指出:

“如果一个男性在他性欲高涨时,他选择穿上丝袜高跟鞋,而当性欲释放后,他便可以简单地擦掉口红,回归到一个幸福直率的男性世界中,那么他是CD;但如果结束后他不能,他开始痛苦的考虑自己的性别认同,开始希望周遭环境重新认可自己的性别表达,那么应该被包含在LGBTQ(跨性别者)中。”


所以总结一下,在男性中,Sissy Maid、CD、TS都是会去享受穿女装的人,但过程和目的各不相同,Sissy和CD都是为了性快感,但CD的性快感直接来自女装本身,Sissy则来自于被贬低的过程;TS穿女装则是因为认知自己的性别已经成为了女性,女性当然应该穿女装。


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